Papa Francesco che lavora in una “chiesa povera per i poveri”

Papa Francesco che lavora in una “chiesa povera per i poveri”

A 10 anni dall’elezione di Papa Francesco, che lavora per una “Chiesa povera dei poveri”

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Il 13 marzo ricorre il decimo anniversario dell’elezione del gesuita argentino Jorge Mario Bergoglio a papa Francesco, data di inizio di un papa che promuove la riforma della curia per realizzare una “chiesa povera per i poveri” e per evidenziare le crisi dei rifugiati. e i senzatetto, allo stesso tempo divenne una delle più grandi voci contro il cambiamento climatico e costruì la sua opera pastorale sulla “misericordia” e sulla “gioia del Vangelo” per promuovere la fratellanza e la pace nel mondo.

La sera stessa della sua elezione, dal balcone della Basilica di San Pietro, Francesco diede i primi segni della vicinanza ai fedeli che avrebbe mostrato d’ora in poi e, con un gesto inedito, chiese che fosse il “popolo” a benedirlo..

Nelle sue prime parole, davanti a un’affollata piazza San Pietro, ha poi rivendicato la sua ascendenza latinoamericana e ha ammesso che i suoi “fratelli cardinali” erano giunti “quasi in capo al mondo” per assolvere il compito di dare al mondo una nuovo vescovo di Roma, l’indirizzo principale dei papi.

Come vorrei una chiesa povera per i poveri?Tre giorni dopo la sua elezione a primo papa latinoamericano su 266 nella storia della Chiesa, Francesco ha lanciato un forte appello a convertire la curia dopo che gli scandali finanziari hanno portato alle dimissioni del suo predecessore, Benedetto. sedici.

La riforma della Chiesa da lui promessa nelle prime ore del suo pontificato è stata il fulcro centrale dei suoi primi anni di governo, e nel 2013 ha creato il Consiglio Cardinalizio per consigliarlo sulla stesura di una nuova Costituzione Apostolica per dare gli strumenti di una legge e schema organizzativo al tuo progetto di proselitismo.

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Nove anni dopo, il 19 marzo 2022, Francis finalmente rilasciato “predicare”Magna Carta che ha elevato a Dicastero (ministero) al lavoro missionario tra una serie di cambiamenti con i quali cerca di “aumentare l’efficacia” del lavoro degli uffici vaticani e in cui incorpora molti dei suoi decreti di rango costituzionale su questioni come come contrasto agli abusi o per una maggiore trasparenza finanziaria nei conti della Santa Sede.

“La nuova costituzione è un punto di partenza per le riforme, non un punto di arrivo”Lo ha descritto Tellam il cardinale honduregno Oscar Rodríguez Madaraga, curatore dal 2013 al 2022 del Pontificio consiglio consultivo.

Nei suoi primi dieci anni da papa, la riforma della curia di Francesco si concentrò anche sul rinnovamento del collegio cardinalizio, attraverso l’elezione di cardinali giovani e di Paesi non tradizionali, risultando in un organismo meno eurocentrico. E più attenzione alle parti. In caso di morte o dimissioni del papa, i cardinali di età inferiore agli 80 anni sono tenuti a riunirsi in una stanza chiusa per designare un successore.

In questo quadro, dopo la creazione di 122 cardinali in otto associazioni, fino all’inizio di marzo, il 60% dei cardinali sotto gli 80 anni è stato nominato da Francesco. Il cambiamento è noto: nel 1920 il 90% del totale proveniva dall’Italia e dal resto d’Europa, e dal 2022 i nati lì sono poco più del 40%.

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Se le sue riforme e l’elezione dei cardinali danno il tono al pontificato del Vaticano, i suoi viaggi fuori Roma sono un altro dei modi in cui Francesco porta avanti i suoi insegnamenti ed esprime specifici interessi o linee di azione.

In questo contesto, esemplare è stato il suo primo viaggio da papa, nel luglio 2013, nell’isola italiana di Lampedusa, che ha posto al centro del dibattito su un problema che continua ancora oggi, come la crisi dei profughi e ricezione. Le responsabilità degli immigrati da parte delle autorità.

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Francesco Viaggi

Dei 40 viaggi che ha compiuto fuori dall’Italia, quello compiuto nel settembre 2015 a Cuba e negli Stati Uniti è stato uno dei più impattanti, in quanto è stato il culmine dell’attività diplomatica della Santa Sede per realizzare lo storico disgelo tra le due. States, durante il quale ha tenuto un discorso al Congresso degli Stati Uniti, in cui ha fatto riferimento a questioni come l’immigrazione, la pena di morte e il possesso di armi.

Un anno prima Francesco si era recato nella cosiddetta “Terra Santa” in visita in Israele, Giordania e Palestina in cui si era soffermato sul dialogo interreligioso, pilastro del suo pontificato, durante il quale era stato protagonista di una delle sue immagini più iconiche . Fece il suo primo contratto abbracciandosi al Muro Occidentale con due amici argentini: un musulmano, Omar Abboud, e un ebreo, Abraham Skorca.

Nel 2021, nel bel mezzo della pandemia di coronavirus, il Papa ha compiuto un altro dei suoi viaggi di maggior impatto quando è diventato il primo papa della storia ad arrivare in Iraq per una visita di tre giorni incentrata sul rifiuto della guerra e di ogni forma di colonialismo, e durante la visita. Che ha visto con i propri occhi la devastazione provocata dall’occupazione del cosiddetto Stato islamico in città come Mosul.

Oltre ai suoi viaggi, il Papa ha compiuto anche molti gesti concreti che hanno tradotto in azione i suoi discorsi e le sue esortazioni.

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Ne è un esempio la visita nell’aprile 2016 all’isola greca di Lesbo, altro simbolo del dramma delle migrazioni nel Mediterraneo, dopo la quale ha deciso di tornare a Roma con tre famiglie di profughi siriani sul piano papale, aprendo così il “corridoi umanitari”. Ciò ha permesso, con l’aiuto di diverse organizzazioni, a migliaia di persone provenienti dall’Africa e dal Medio Oriente di raggiungere l’Europa in condizioni di sicurezza.

Nel dicembre 2021 è tornato al campo profughi e vi ha fatto ritorno Chiedere solidarietà internazionale per gli immigrati.

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Tre anni dopo, in un gesto di umiltà che ha commosso i presenti, Francesco si è inginocchiato e ha baciato i piedi dei leader in conflitto del Sud Sudan per incoraggiare il processo di pace nel Paese africano, dopo due giorni di un inedito ritiro spirituale in Sud Sudan . Il Vaticano, dove ha esortato il presidente del Sud Sudan, Salva Kiir Mayardit, e il dissidente, Riek Macharel, ad attuare un accordo firmato nel 2018.

Con il suo 86esimo compleanno lo scorso dicembre, Bergoglio ha raggiunto il primo decennio della sua vita quando il papa si è ripreso da problemi al ginocchio destro, che gli hanno fatto rimandare i viaggi nel 2022, sospendere le udienze e programmare attività e visite fuori dall’Italia in cui sta già lavorando . Anche entro il 2024.

In un pontificato con varie frasi e gesti che ha assunto una valenza globale, la preghiera che il Papa ha guidato da solo in piazza San Pietro il 27 marzo 2020 per chiedere la fine della pandemia è stata forse uno dei momenti più globali della sentenza, riassumendo i tanti appelli che ha rivolto a più fraternità, dialogo e pace.

“Nessuno si salva da solo”Avvertì poi, in un appello alla solidarietà universale che divenne uno dei leitmotiv del Magistero che sarebbe arrivato il 13 marzo all’età di dieci anni, e che il Papa stesso espresse il desiderio di continuare fino ai cambiamenti che stava promuovendo nella Chiesa erano “irreversibili”.

Tre pubblicazioni pubbliche e cinque avvisi in dieci anni a sostegno del suo progetto di riforma

Durante il suo primo decennio da papa, papa Francesco ha scritto tre encicliche e cinque esortazioni apostoliche in cui ha delineato il quadro concettuale della sua autorità di magistero e che completano eventi concreti come la promulgazione di una nuova costituzione e la creazione di cardinali non tradizionali. .

È il Papa stesso a riconoscere in questo contesto che la sua Esortazione apostolica Evangelii gaudium (La gioia del Vangelo) del 2013 contiene il “significato programmatico” centrale del suo magistero, a partire dal caso da lui proposto non solo per la Chiesa ma anche per un mondo che ha visto, già nel novembre 2013, immerso in una “cultura dell’esclusione” con un’economia “uccisiva”.

In quella chiamata, Francisco espone anche quattro principi su cui organizza il suo insegnamento e che, come spiega, “guidano precisamente lo sviluppo della convivenza sociale e la costruzione di una città dove le differenze si armonizzano in un progetto comune”: il tempo è superiore allo spazio; l’unità prevale sul conflitto. La realtà è più importante dell’idea e il tutto è superiore alla parte.

Il suo secondo scritto dai risvolti maggiori arriva nel 2015 con l’enciclica Laudato si’ (Lode a Dio), in cui diffonde la tradizione del pensiero della Chiesa unita al sapere scientifico per comporre un manifesto contro le conseguenze sociali ed economiche del cambiamento climatico. Negli anni è diventato un testo di riferimento per i movimenti sociali e politici di tutto il mondo.

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“Non è un messaggio sociale generale”, lo definisce di solito Francisco, perché lo vede come dettaglio di un approccio integrato che presuppone la conservazione dell’ambiente “in una dimensione più ampia” che includa anche, e al centro, l’essere umano.

Già allora aveva avvertito delle terribili conseguenze del cambiamento climatico per il movimento delle persone e aveva sollevato la necessità di una maggiore responsabilità nella politica mondiale.

Nel 2020, in questa linea, il papa ha pubblicato il suo terzo testo storico, l’enciclica Fratelli tutti, un messaggio attraverso la pandemia di coronavirus in cui si riuniscono pensatori come Martin Luther King, san Francesco d’Assisi e il Mahatma Gandhi. Sostenere la fratellanza universale e invocare “l’amicizia sociale” in mezzo a crescenti conflitti e polarizzazioni.

Il capitolo 5 della sua ultima enciclica fino ad oggi è anche una forte difesa della politica come attività orientata al bene comune, nel quadro di “il mercato da solo non risolve tutto”, e dopo aver elencato “i limiti delle visioni liberali” chiede se “il mondo può funzionare senza la politica?””.

Nel 2020 il Papa ha anche pubblicato il Catechismo Querida Amazonía, frutto delle sue riflessioni all’incontro mondiale dei vescovi che aveva tenuto in Vaticano l’anno precedente.

“Sogno un’Amazzonia che lotta per i diritti dei più poveri, dei popoli indigeni, di un altro, dove la loro voce sia ascoltata e la loro dignità sia valorizzata”, ha detto in uno dei 111 paragrafi della lettera, in cui ha anche ha denunciato “gli interessi coloniali che si sono espansi e ampliati legalmente e illegalmente nell’estrazione e nell’estrazione del legname, che hanno portato all’espulsione e all’accerchiamento della popolazione indigena”.

Tra gli altri suoi consigli, Amoris Laetitia (La gioia dell’amore, 2016) e Christos Vivit (Cristo vive, 2019), hanno raccolto le impressioni del papa sugli incontri mondiali dei vescovi dedicati alla famiglia nel 2014 e 2015 e ai giovani. la gente. , nel 2018.

In Amoris laetitia, criticata dai conservatori, il papa ha dapprima sollevato l’apertura che “in casi specifici” i divorziati risposati possono ricevere la comunione, mentre in Christos vivit ha evidenziato il ruolo dei giovani nell’evangelizzazione.

Intanto, nel 2018, il papa ha pubblicato l’esortazione Gaudete et exsultate, in cui saluta la figura dei cosiddetti “santi vicini” del mondo contemporaneo, per riferirsi a persone che “vivono con noi nella vita, lavorano con noi” e hanno virtù encomiabili, tra le altre.

Nel 2013, pochi mesi dopo l’insediamento, Francesco ha pubblicato l’enciclica Lumen Fidei (Luce della fede), scritta quasi interamente da Benedetto XVI e completata da Bergoglio per le dimissioni di Joseph Ratzinger.

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