Il culto dei “Dieci Comandamenti” che massacrò 800 credenti in un tempio si trasformò in un inferno.

“Tutto era coperto di fumo e fuliggine e l'odore di carne bruciata sembrava arrivare dritto ai polmoni. Tutti correvano verso valle mentre il fuoco continuava. C'erano dozzine di cadaveri in fiamme. Ci coprivamo il naso con foglie profumate per evitare “Per diversi mesi non potemmo mangiare carne”, ricorderà vent'anni dopo Anna Cabiriho, una donna anziana che viveva a circa duecento metri dal luogo dove si trovava il Tempio del Signore. Movimento per restaurare i Dieci Comandamenti di Dio A Kanungo, distretto dell'Uganda sud-occidentale.

Eventi del venerdì 17 marzo 2000 Non era mai stato cancellato dalla memoria della donna, ma era sempre rimasto nella sua mente come un incubo ricorrente, con la differenza di sapere che era reale. Quel venerdì vide il tempio prendere fuoco, udì urla di terrore e vide anche persone fuggire terrorizzate. La ricerca successiva ha aggiunto ca 800 morti all'interno della chiesa Era ermeticamente sigillato, ma il numero salì a 924, molti dei quali bambini, quando la polizia trovò una fossa comune nella proprietà circostante.

La prima notizia parlava di A Suicidio di massa Dei credenti della setta perché quello Il 17 marzo fu il giorno in cui la Vergine Maria annunciò loro la fine del mondo La macellazione sulla terra apre loro le porte del paradiso, e quindi appare la prova che ciò che è accaduto lì è accaduto Omicidio di massa.

Con il passare dei giorni, il numero dei morti ha continuato ad aumentare perché quando la polizia ha indagato su altre proprietà del movimento, ha scoperto centinaia di corpi in diversi luoghi del sud del paese. Sei corpi sigillati sono stati trovati nella latrina del complesso di Kanungo, così come 153 corpi in un complesso di Buhunagi, 155 corpi sono stati trovati nella tenuta di uno dei leader del culto a Rugazi, avvelenati e schiacciati, e altri 81 corpi sono stati abbandonati. nella fattoria di un altro leader. Lo ha rivelato l'autopsia Sono stati uccisi circa tre settimane prima dell'inferno la Chiesa.

Ma non si hanno notizie sulla sorte degli alti dirigenti del movimento. Inizialmente si pensava che fossero morti nell'incendio del tempio Kanungu, dove furono visti la notte di giovedì 16, ma i loro corpi Irriconoscibile.

Hanno annunciato la fine del mondo, ma tutto indica che ha deciso di non parteciparvi.

I fondatori della setta sono: Giuseppe Kibwetere E Credonia Mwirindi, Non sono mortiMa sono scomparsi dalla faccia della terra. Non si sa nulla del suo terzo leader, il sacerdote espulso Dominic Kataribabu.

Apparentemente i tre guidavano il movimento, che contava circa cinquemila adepti nel sud del Paese. La setta è cresciuta sin dal suo inizio alla fine degli anni '80, quando Kibwetere e Muirendi Annunciarono di aver avuto visioni della Vergine Maria E ordinò loro di fondare il movimento, il cui obiettivo primario era la stretta osservanza dei Dieci Comandamenti e la predicazione della parola di Gesù Cristo.

Insegnavano che per evitare la condanna del Libro dell'Apocalisse, era necessario attenersi ad esso molto rigorosamente, così che, per esempio, per non infrangere l'ottavo, quello che comanda: “Non dire falsa testimonianza contro il tuo prossimo “, membri della setta Evitavano di parlare Comunicavano quasi sempre tramite segni. Digiunavano regolarmente e Mangiavano solo venerdì e lunedì. Il sesso era proibito, così come l'uso del sapone..

Hanno svolto il loro lavoro rituale Con l'iconografia cristiana, inizialmente, il movimento emergente aveva alcuni legami con la Chiesa cattolica in Uganda, che furono presto interrotti a causa del suo estremismo.

A metà degli anni Novanta, i leader Annunciarono che l'Apocalisse sarebbe avvenuta il 31 dicembre 1999. Hanno concentrato tutta l'attività della setta sul salvataggio dei suoi membri. Dissero che era un messaggio di Maria e, oltre a predicarlo internamente, lo annunciarono attraverso un libretto intitolato Un messaggio tempestivo dal cielo: la fine del presente (Un messaggio tempestivo dal cielo: la fine dell'età presente). Ordinarono ai membri di studiarlo e prepararsi alla fine secondo quanto affermato nel testo. Si vedevano come l'Arca di Noè, una nave di giustizia che li avrebbe portati alla salvezza navigando nel mare del vizio.

Joseph Kibwetere e Credonia Mwirindi seguirono strade diverse finché le loro vite confluirono per far nascere il movimento e guidarlo lentamente verso un fanatismo che avrebbe portato ai massacri.

Negli anni '60 Kibwetere lavorò come supervisore Assistente scolastico Cattolico della zona e in seguito divenne sovrintendente governativo ai progetti agricoli ed edili. La sua sensibilità sociale lo portò a entrare nel mondo della politica come candidato dell'opposizione per il Partito Democratico alle elezioni del 1980. Subì una schiacciante sconfitta da parte del partito al potere e decise di non riprovarci. Si trasferì con la moglie e il figlio a Rochamere, dove la famiglia possedeva numerose proprietà, centinaia di capi di bestiame e un'attività di mulini.

Dopo quella breve incursione politica, nel 1984 raccontò di aver visto la Vergine Maria e che la madre di Gesù gli aveva ordinato di fondare il movimento. E non era solo in compagnia, perché si era appena conosciuto Credonia Mwirindi, Ex prostituta Che era dedicato all'industria della birra artigianale e anche a chi Ho visto Maria In una grotta negli anni '60.

Kibweteere portò Credonia a vivere a casa sua per iniziare ad adorare. “La cosa successiva che sapevamo era che era a casa nostra e avevano deciso di iniziare qui il loro culto. Ben presto ci dominava tutti. Mio padre l'ammirava e faceva qualunque cosa lei dicesse,” ha detto a una domenica Rugambwe, l'unico figlio di Kibwetere. Giornalista del Times dopo la strage. .

Ed è così che sono stati creati Movimento per restaurare i Dieci Comandamenti di Dio, al quale si unì presto il sacerdote espulso Dominic Kataribabu. Uomo illustre, laureato in teologia negli Stati Uniti, l'ex sacerdote è stato determinante nel portare il culto a tanti credenti cattolici.

All'inizio degli anni '90, la sede del movimento si trasferì a Kanungo, dove Costruirono il tempio e fondarono la comunitàMentre le credenze della setta si espandevano in tutto il sud dell'Uganda.

Quando Kibwetere e Mwerinde raccontarono l'Apocalisse, la maggior parte degli accoliti ci credette. E così cominciarono a prepararsi per il loro arrivo, il 31 dicembre 1999. Dovevano purificarsi per poter unirsi all'Arca di Noè che li avrebbe salvati dalla fine dei tempi.

In quell'attesa i leader non parlarono mai loro di suicidarsi per andare in paradiso, ma solo di vivere nella stretta osservanza dei Dieci Comandamenti per essere parte dei comandamenti scelti.

I guai iniziarono quando il 31 dicembre trascorse senza dolore né gloria per migliaia di credenti che aspettavano la fine orribile. Agli inizi del 2000 C'era una spaccatura all'interno del movimento Molti membri se ne andarono, convinti che i suoi leader fossero degli impostori.

COSÌ, Mwirindi ha annunciato di aver ricevuto un nuovo messaggio Mariam Con la nuova data del 17 marzo di quell'anno, data in cui si incontreranno tutti i membri del movimento – compresi i suoi leader. Dovevano bruciarsi nel fuoco per essere salvati.

La notte del 16 marzo, la proprietà del movimento a Kanungo è stata teatro di una festa durante la quale sono state arrostite tre mucche, sono state bevute acqua e bibite e si sono esibiti canti e danze. Tutto questo nell'attesa dell'alba del giorno annunciato, quando i credenti si sarebbero chiusi nel tempio. L'unico lavoro della giornata è stato chiudere tutte le finestre dell'edificio.

La mattina di venerdì 17 marzo, Kibwetere e Mwirindi, così come l'ex sacerdote Kataribabu e alcuni altri importanti leader della comunità, non erano presenti. Sono rimasti Caratteri della seconda riga Per l'organizzazione che Invitarono il resto dei credenti ad entrare nel tempio. Alcuni trasportavano bombole di gas.

Presto tutto bruciòSi videro fuochi e fumo, si udirono urla strazianti e alcune persone fuggirono terrorizzate dal tempio.

I test condotti dopo l'incendio hanno dimostrato che l'incendio è scoppiato all'interno del tempio, ma le fonti dell'incendio sono state scoperte anche all'esterno. Oltre alle finestre sbarrate, anche le porte dell'edificio erano sbarrate. Catene e serrature.

All'interno hanno trovato ca 800 cadaveri carbonizzati. L'ipotesi emersa dalle indagini forensi indica che alcuni credenti che si trovavano all'interno del tempio hanno appiccato il fuoco in ottemperanza al mandato di suicidio di massa, ma molti hanno cercato di scappare quando è scoppiato l'incendio e non ci sono riusciti, perché si sono scontrati con le assi finestre apribili e porte chiuse con catena.

Al massacro di altri si aggiunse il suicidio di alcuni. Ben presto apprese che quello non era l'unico massacro commesso tra i credenti del movimento per restaurare i Dieci Comandamenti di Dio. Quattro giorni dopo l'incendio, la polizia trovò A Fossa comune Nella proprietà che circonda il tempio. Non c'era altro che un tumulo e scavi con oltre un centinaio di corpi, con chiari segni che si trattava di persone uccise meno di due mesi prima.

E questi erano molti Dissidenti Che voleva abbandonare la setta dopo il fallimento dell'Apocalisse del 31 dicembre 1999. Ciò portò ad indagini anche in altre sedi del movimento, dove si moltiplicavano i cadaveri sepolti.

Ventiquattro anni dopo l'incendio del tempio del Movimento per la Restaurazione dei Dieci Comandamenti di Dio, Joseph Kibwetere e Credonia Mwirindi sono ancora latitanti e non si sa dove si trovino. Mandato d'arresto internazionale.

L'unica cosa certa è che nessuno dei corpi ritrovati era il loro. Non c'era traccia dell'ex prostituta diventata visionaria. In alternativa, alcuni rapporti della polizia nazionale dell'Uganda indicano che alcuni testimoni hanno affermato di aver visto Kibwetere nascosto in Malawi, ma non è mai stato trovato.

Sebbene l'incendio del Tempio Kanungu sia rimasto nella storia Uno dei più grandi massacri religiosi avvenuti in un giorno In Uganda, i movimenti spirituali caratteristici del movimento, dove i devoti credono indiscutibilmente che i loro sacerdoti possano resuscitare i morti o che l'acqua santa curerà le malattie, hanno continuato ad emergere in tutto il continente.

Per il professor Paddy Musana, del Dipartimento di Studi sulla Religione e la Pace dell'Università di Makerere, le condizioni che permettono loro di nascere e crescere esistono ancora. “Quando c’è una tensione o un bisogno che non può essere facilmente soddisfatto dalle istituzioni esistenti, come le religioni tradizionali o il governo, e qualcuno si presenta e afferma di avere una soluzione, migliaia di persone si uniranno”, dice.